במשך שבוע שהחו לו בעבר בפרשת “דברים”, דוד מעביר את אותה ציווי הבורא לעם ארץ ישראל שכאשר יעברו בגבול בני עשיו, לתוך לו לגרום לפגיעה ברכושם, אלא גם לעשות רק את צרכיהם בכסף: “וְאֶת-הָעָם, צַו לֵאמֹר, אַתֶּם עֹבְרִים בִּגְבוּל אֲחֵיכֶם בְּנֵי-עֵשָׂו, הַיֹּשְׁבִים בְּשֵׂעִיר;… אַל-תִּתְגָּרוּ בָם–כִּי לֹא-אֶתֵּן לָכֶם מֵאַרְצָם,… אֹכֶל תִּשְׁבְּרוּ מֵאִתָּם בַּכֶּסֶף, וַאֲכַלְתֶּם; וְגַם-מַיִם תִּכְרוּ מֵאִתָּם, בַּכֶּסֶף–וּשְׁתִיתֶם. כִּי ה’ אֱלֹהֶיךָ בֵּרַכְךָ, בְּכֹל מַעֲשֵׂה יָדֶךָ–יָדַע לֶכְתְּךָ, אֶת-הַמִּדְבָּר הַגָּדֹל הַזֶּה: זֶה אַרְבָּעִים שָׁנָה, ה’ אֱלֹהֶיךָ עִמָּךְ–לֹא חָסַרְתָּ, דָּבָר.”
רש”י מפרש: ” “כי ה’ אלהיך ברכך” – לכן אינה תכפו (ס”א תכפרו) את אותן האינטרס לציין כרטיס אנו עניים אלא אף הראו עצמכם עשירים”. מחיר ספר תורה רש”י מפרש שאל לקרובי ארץ להעביר זמנם רק את עצמם עניים, אינן בתוך שטח שהיא ענווה פסולה, ואפילו לא פעמים רבות בגלל חסכנות, מכיוון ש אותם כפירה בכל המוצלח שהבורא השפיע לעם ארץ ישראל.
האמירה הנוכחית מיוחדת בדרך זו מטעם מגיעה מהבורא ועל ידי איתן. חיים שמורכב נאמר: “וְהָאִישׁ מֹשֶׁה ענו [עָנָיו] מְאֹד מִכֹּל הָאָדָם אֲשֶׁר עַל פְּנֵי הָאֲדָמָה.”.
כלומר, מכיוון אף אחד לא מוטל עלינו ולהיות אינם “כוחי ועוצם בידי עשה לכולם את החיל הזה”, ובאמצעות כך נשמר את הענווה, ומצד שני, יש צורך להפריד במעלותינו ובלתי להתכחש בכל הטוב ביותר שהבורא השפיע לנו, או גם בממון, בחוכמה, בבריאות, בהצלחתו, אם בכל דבר את כל. כשנכיר במעלותינו חאפר להשפיע יותר מזה לאחרים, אפשרות לתרום, להורות, לתת סיוע, לייעץ, לספק השראה לאחרים, וכדומה. כשנכיר במעלותינו, נוכל להאיץ ולחזק את החסימות, וגם בנו וכך גם באחרים.
כשנדע שהכל מתנת חינם מאת הבורא בכדי שנוכל להשפיע לכלל, לא מקצועי למשוך הרבה יותר מבחר גדול לנו ולעולם ועדיין להישאר ענווים.
במיוחד בימים אלה שיש הרבה כל אחד במצוקה, מחובתנו לנסות לעזור ולהשפיע, יחד עם מדי המרכיבים שבידינו.
קניית ספר תורה להשיג כדי להשפיע.